作者：陈易合
王洪鄂师父，为人低调谦和，待人，说拳总是笑眯眯的，平易近人。王培生先晚年洪鄂师父一直陪伴在他身边。我的父亲是王老多年的入室弟子，感到洪鄂师傅对王老教的东西领悟得深，是同门中的佼佼者，而且对拳理拳法，表述清楚，教学有方。因此，本着“道之所存，师之所存”的古训，复命我又拜在他的门下，以延续吴式拳王培生支脉的传承。记得师爷爷王培生语在拜师会上重心长讲的那番话：“要想练好太极拳，首先要加强品德修养，只有做到心正才能学到东西，技艺才能上身。千万不要好斗逞强，不要老想跟人比，过去我就好比手，谁不信就马上试试。这不对，虽然这是过去的事了，但现在想起来，就希望告诉后人：‘老想跟人家比手不对，应该相互学习，取长补短’。其次，太极拳推手是一项非常奥妙的技艺，要想学好它，不仅要刻苦锻炼，还要学会动脑筋，更要认真学理论。要多看多练多想多琢磨，才能提高悟性，提高技艺。切记光靠傻练蛮练是不行的。我希望你们超过前人，我脸上才有光。你们的师傅洪鄂，虽是我徒孙，但他为人，人品都很好，悟性也好，一点就通，还肯下功夫，你们要好好跟他学，”接着他老人家又特地对我说：“你父亲跟我学了二十多年拳，现在又把你送进门里来，为什么？！不要辜负你父亲的一片苦心。你到法国学习，在那里要好好弘扬中国传统文化太极拳。”时光过得真快，一恍好些年过去了！这期间我虽不能经常向洪鄂师傅学习了，但每次返京，接触中都感到他始终是那么耐心细致，诲人不倦。他给我印象最深的是，一直都在探求太极拳的生活化、通俗化并学习王老生前习惯用形象类比的方法，把自己所学所悟，深入浅出地告诉别人，所以教学中深受大家的欢迎。比如拳经拳论上讲：“阴不离阳，阳不离阴”；“有前有后，有左有右”；“去就是回，回就是去”….他比喻说：“小时候在农村，孩子们爱淘气，动不动就登高上墙掏鸟窝。窟窿小，又深，看不见里面，只能踩在梯子上，扭转头，侧着身子伸手往洞里去够，既要往里摸，同时又有些胆怯，老担心别摸着一堆软乎乎的东西——蛇，在那种心态和感觉下，手头上体现出来的劲，就是非阴非阳，亦阴亦阳的太极劲；又如在农村的小镇上，爷爷领着小孙子往家走，看到路边一堆小孩围着个卖糖人的挺招人，孙子拉着爷爷闹着要去买，爷爷不肯过去，小孙子不依不饶，死乞白赖要过去，这时爷爷既要拉住小孙子的手，不让他过去，同时又不能使太大劲，太使劲担心把小孙子的胳膊拽脱臼了，所以既要拉又不敢使劲拉，还要就和着他，随着他上下左右乱挣巴，这也能会到，什么是 “阴不离阳，阳不离阴”， “来就是去，去就是来”的太极劲……
我学太极扎杆时，正赶上王老迁居回龙观，家人们考虑到老爷子八十多了，年龄和身体状况都应该以养为主，征得老爷子的同意，城里北京舞蹈学院的授课点就由洪鄂师父接替授课。
太极扎杆亦称太极沾黏杆，为太极拳中重要功夫之一，其沾、黏、化、拿、引、发诸劲，与徒手拳式相同。功深者，杆即手之延长“周身之劲，可直达杆头，犹如水银装在管中，发可至首，收可至尾”；“物之轻者，一粘即起”；“其与人对杆时，无论拿人、发人、皆如用手，人遇其杆，即失自主，被击出一如手发，往往不知其所以然。”（陈炎林《太极拳，刀，剑，杆，散手汇编》）吴式拳、械源于杨家，听说王老年轻时就曾亲身领略过王茂斋师祖太极扎杆“二郎担山”的滋味。有一次两人对杆时，师祖的杆头刚搭到他肩上，他顿觉有千斤之力直贯脚下，简直不堪重负，他刚想挣扎，忽见对方一背身，自己就好像被钓的鱼一样，一下子被对方从身背后提溜到了他的身前，心都悬起来了。王培生师爷爷说，“那滋味真是终身难忘”！
沾黏杆练习，对身法、步法、手法和眼神都要求十分严格。靠的是是腰腿劲不是手使力；两手握把不能攥死，好像攥虎尾，又惊又怕还要将其制服；腕部松沉翻转灵活；前把如准星，变化着意在后手和步眼，脚下如临深渊如履薄冰。单人练习只要能一丝不苟按要求来，前后左右和上下动作协调一致，先要人杆合一。双人练习时均左手在前，甲方进步为左右左左。乙方退步为右左右右。两杆相互粘黏，不能发出声响，要求两人两杆合一。大家可以在网上找到王培生老先生早年和崔先生练习双人粘杆的精彩视频，一睹大家风范。